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阿毗达磨发智论(二十卷,亦名说

《阅藏知津》中关于阿毗达磨发智论(二十卷,亦名说的解释:尊者迦多衍尼子造唐大慈恩寺沙门释玄奘译杂蕴第一(蕴,梵名犍度)。世第一法纳息一(纳息,梵名跋渠)。智纳息二。补特伽罗纳息三。爱敬纳息四。无惭纳息五。相纳息六。无义纳息七。思纳息八。结蕴第二。不善纳息一 ...

尊者迦多衍尼子造唐大慈恩寺沙门释玄奘译

杂蕴第一(蕴,梵名犍度)。世第一法纳息一(纳息,梵名跋渠)。智纳息二。补特伽罗纳息三。爱敬纳息四。无惭纳息五。相纳息六。无义纳息七。思纳息八。

结蕴第二。不善纳息一。一行纳息二。有情纳息三。十门纳息四。

智蕴第三。学支纳息一。五种纳息二。他心智纳息三。修智纳息四。七圣纳息五。

业蕴第四。恶行纳息一。邪语纳息二。害生纳息三。表无表纳息四。自业纳息五。

大种蕴第五。大造纳息一。缘纳息二。具见纳息三。执受纳息四。

根蕴第六。根纳息一。有纳息二。触纳息三。等心纳息四。一心纳息五。鱼纳息六。因缘纳息七。

定蕴第七。得纳息一。缘纳息二。摄纳息三。不还纳息四。一行纳息五。

见蕴第八。念住纳息一。三有纳息二。想纳息三。智纳息四。见纳息五。伽陀纳息六。

汇门标目云:佛灭后三百年造,乃对法藏之根本也。

——《阅藏知津》    

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