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◎■然(938~1016)

《中华佛教百科全书》中关于◎■然(938~1016)的解释:日本三论宗僧。京都人,俗姓秦。幼学三论、密教等。天德三年(959),从东大寺宽静受戒。夙有登五台礼文殊灵迹、渡中天竺礼佛灵迹之志。天禄三年(972),与东大寺义藏立誓愿,将在爱宕山共同创建伽蓝,兴隆释迦遗法 ...

日本三论宗僧。京都人,俗姓秦。幼学三论、密教等。天德三年(959),从东大寺宽静受戒。夙有登五台礼文殊灵迹、渡中天竺礼佛灵迹之志。天禄三年(972),与东大寺义藏立誓愿,将在爱宕山共同创建伽蓝,兴隆释迦遗法。

永观元年(983)八月,乘宋人之商舶入宋。抵达台州,留住开元寺。其后,顺礼天台山,访智者大师灵迹,见三贤(丰干、寒山、拾得)旧迹,又往五台山礼文殊菩萨像,参洛阳龙门圣地等。并得宋太宗赐紫衣、‘法济大师’号,及大藏经四八一函、新译经四十卷、御制回文偈颂等。永延元年(987)二月,携宋太宗御赐大藏经及释迦佛模像、十六罗汉像等物回到日本。

永延三年(989),任东大寺别当,重修东大寺。正历二年(991),卸东大寺别当之职。其间,获準将爱宕山改称五台山,并欲于五台山建立大清凉寺,然计划未果,于长和五年(1016)示寂,享年七十九。其弟子盛算承师遗志,在嵯峨栖霞寺内建立释迦堂,安置■然带回的释迦佛模像,号五台山清凉寺。后因释迦佛像广受信仰,五台山遂与栖霞寺合并。昭和二十八年(1953),于释迦佛像内发现■然取回的诸多物品,这些物品成为研究北宋初期文化的新资料。

[参考资料]《佛祖统纪》卷四十三;《宋史》卷四九一〈日本国〉;《参天台五台山记》卷一、卷四、卷五;《元亨释书》卷十六、卷二十五。

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