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灵源法师(1902~1988年)

《佛教人物传》中关于灵源法师(1902~1988年)的解释:释灵源,法号宏妙,浙江省临海县人,清光绪一九〇二年出生。俗家姓傅,父名映庚,母亲谢氏,都虔信佛教。灵源自幼体弱多病,三岁时颊部生瘤,十分严重,母亲祷之于观世音菩萨,因而渐愈。灵源稍长,母亲教他念佛,自 ...

灵源,法号宏妙,浙江省临海县人,清光绪一九〇二年出生。俗家姓傅,父名映庚,母亲谢氏,都虔信佛教。灵源自幼体弱多病,三岁时颊部生瘤,十分严重,母亲祷之于观世音菩萨,因而渐愈。灵源稍长,母亲教他念佛,自小心灵中就种下菩提的根苗。十二岁时,因出天花而留下满脸瘢痕,成了大麻脸。后来他持诵观世音菩萨圣号,并恭诵《楞严经》,手录《楞严经》多遍,未久,麻皮逐渐脱落,近于常人。灵源初在家乡私塾启蒙,入民国后,转入高等小学,一九二二年,毕业于浙江省立第六中学。是年父母为他成亲。婚后先后任教于家乡的小学、中学。由于幼年已种下菩提种子,至是授课之外,阅读佛经,了知三界无安,有如火宅,而有出世之想。

二十五岁那年,他离开家乡,想到天台山出家,为父亲于途中追回。又过数年,他出家之心愈切,二度悄然离家,赴福州市鼓山涌泉寺出家,是时为一九三〇年。先是,虚云老和尚于一九二九年,受福建省主席杨树庄及前主席方声涛等官绅之坚请,住持涌泉寺,以此因缘,灵源得蒙虚云老和尚为其剃度,叙为老和尚之徒孙。

一九三一年春,涌泉寺传春戒,虚云老和尚请应慈、文质二师为羯磨阿阇黎。应慈法师带着弟子隆泉等到鼓山,在戒期中讲《梵网经》。戒期圆满,灵师奉虚云老和尚之命,随侍应慈法师回到上海。并与应老弟子隆泉法师同到宁波天童寺坐禅,在天童寺结夏三个月,后返回鼓山。

这时,慈舟法师应虚云老和尚之请,至鼓山筹设“法界学院”,开学时灵师即进入法界学院受教。在院期间,听慈舟法师讲“八十华严”及学习“四分律”。由于他世出世学基础深厚,故在院中学业屡名列前茅。三年毕业,于一九三六年,再度到上海亲近应慈法师,随应师行走上海、常熟、南京、宁波等地,并在宝巖寺、兴福寺听讲《华严》、《法华》、《楞严》、《楞伽》诸大乘经典及学习“华严五教仪”。

一九三七年初夏,灵师由上海北上,朝五台山,礼文殊菩萨道场。未几“七七事变”,八年抗战开始,南北交通中断,灵师被困五台山不能南返。幸而法界学院同学净如法师,在五台山广济茅蓬(又名碧山寺)任知客,把他留下在茅蓬阅藏,历时三年。一九三九年,上海应慈老法师的弟子隆泉法师,奉应老命到五台山碧山寺,代应老讲《华严经》,上海普济寺的寿冶法师,也在碧山寺附近住茅篷刺血写《华严经》,他们三人时相往还,颇不寂寞。一九四〇年,灵师辗转南下,抵达上海。这时应慈老和尚正在上海讲经,灵源三度随侍应老,听老和尚讲“六十华严”。一九四三年,灵师住持三昧禅院,抗战胜利后,仍在上海弘化。

一九四六年,他出外行脚,朝礼名山,先后到九华山朝地藏王菩萨道场,到普陀山朝观世音菩萨道场,到峨嵋山朝普贤菩萨道场。至此,四大名山均已朝礼完毕,返回上海。在上海期间,曾先后住青莲寺、普济寺,凡江浙两省有讲经法会者,他均参与随喜,并参加高旻寺和金山寺的禅期。一九四七年,灵师四十五岁,奉虚云老和尚之召,到广东韶关南华寺。嗣后老和尚赴香港主持平安法会,灵师留在南华,一九四八年任南华寺住持。时,虚云老和尚驻锡云门寺,灵师亦到云门随侍。

一九四九年,大陆战事延及西南,社会动蕩,人心不安。灵师避乱香港,驻锡大屿山宝莲寺。一九五三年,在佛教居士南怀瑾、鲁宽缘等协助下,申请获準入台,于是年秋季来到台湾。抵台之初,驻锡基隆佛教讲堂。翌年,在基隆市郊区觅得山坡地一块,筹画兴建十方大觉禅寺。

大觉禅寺之兴建,人财两缺,惨淡经营年余后,有顾定生居士者,皈依和尚剃度出家,法名惟定,至此才算有了助手。师徒共同努力,筹画募捐施工,辛劳营造十年,到一九六六年,先后完成大雄宝殿、祖堂、五观堂、念佛堂、禅堂、地藏殿、观音殿、安乐塔等殿堂建筑,才算是规模初具。

关于十方大觉寺的创建,在南亭法师遗着《南亭和尚自传》中,有一段记述:

灵源法师,与周至柔将军同乡同学。近自香港来台,在基隆山上建十方大觉寺,﹝一九五四年十月二十一日,偕钱新之夫人、周至柔夫人、苏本善居士同往祝贺,仅平房三间耳。但在笔者写此稿时,已成大丛林矣。

大觉禅寺地形甚佳,背山面海,风景殊胜,颇具丛林规模。一九六四年,灵师在大觉寺传授三坛大戒,盛况一时。嗣后又在寺中开办大觉佛学院,自己讲授《梵网经》、《大乘起信论》、《八识规矩颂》、《五教仪开蒙》等经论。年余之后,佛学院因师资、经费种种困难,不得已停办。其时十方大觉禅寺已声名日着,慕道朝山者日多。灵师开创大觉寺,自任住持,开创期间,真可说是“筚路蓝缕,以启山林”。他持身俭朴,戒行清净,谦以自持,和以待人,禅净双修,垂老不懈。一九八一年以后,已年逾八十,渐形衰老。一九八八年七月初示疾,十七日凌晨,在四众弟子念佛声中,安详圆寂。世寿八十有七,僧腊五十有六,戒腊五十有五。

老和尚遗着有:《梵网经集义注解》、《心经集注》、《净业纲要》、《山居杂语》、《灵源梦话集》等。和尚善丹青,画佛菩萨、罗汉、高僧,无不唯妙唯肖,栩栩如生,遗有《佛菩萨圣像画集》。

(于凌波着)(根据网上资料编辑)

——《佛教人物传》    

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