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八朔

《禅林象器笺》中关于八朔的解释:《镜堂圆禅师建仁录》:“八月旦上堂云:‘扶桑八月初一,古谓天中佳节,各祈妖怪潜蹤,皆愿口舌消灭云云。’”忠曰:“八朔为天中节,盖日本传习耶。”《月令广义》云:“道书正月一日,天中节会之辰,献寿之日。” ...

《镜堂圆禅师建仁录》:“八月旦上堂云:‘扶桑八月初一,古谓天中佳节,各祈妖怪潜蹤,皆愿口舌消灭云云。’”

忠曰:“八朔为天中节,盖日本传习耶。”《月令广义》云:“道书正月一日,天中节会之辰,献寿之日。”又云:“提要录五月五日午时为天中节。”

《汉制考》云:“《法言》:膢腊。注:膢,八月旦也,今河东俗,奉以为大节,祭祀先人也。” 杨子《法言?问道篇》注:光曰:“膢,落侯切。”

《月令广义》云:“《音义》:冀州北,八月朔作饮食为膢,俗曰膢腊。”

忠曰:“八朔膢之说,如此着矣。然《公事根源》云‘八朔风俗,此事更无本说。 止此 ’何耶?”

——《禅林象器笺》    

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