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和伽那

《翻译名义集》中关于和伽那的解释:此云授记。达磨郁多罗云:圣言说与,名授;果为心期,名记。妙玄云:说九道劫数,当得作佛。首楞严经明四种记:一、未发心记,或有流转六道,往于人间,好乐佛法;过百千万亿劫,当发心;过百千万亿阿僧祗劫,行菩萨 ...

此云授记。达磨郁多罗云:圣言说与,名授;果为心期,名记。妙玄云:说九道劫数,当得作佛。首楞严经明四种记:一、未发心记,或有流转六道,往于人间,好乐佛法;过百千万亿劫,当发心;过百千万亿阿僧祗劫,行菩萨道,供佛化人;皆若干劫,当得菩提(净名疏云:虽未发心,而与记也。如佛祗洹林边,为鸽雀授记。又云:约四教位者,虽是具缚凡夫,及二乘方便,若有四教大乘机,虽未发心而记)。二、适发心与记,是人久种善根,好乐大法,有慈悲心,住不退地,故发心与记(净名疏云:现前即内凡,适发心与记)。三、密为记,有菩萨未得记,而行六度功德满足。天龙八部皆作是念:此菩萨几时当得菩提?劫国弟子众数如何?佛断此疑,即与授记。举众皆知,此菩萨独不知(净名疏问:何故密记?答:有菩萨心行未熟,若闻授记,心则放逸,不得现前受记。又云:密记即三教外凡位)。四、无生现前记,于大众中,现前得无生,显露与记(净名疏云:无生,取三教见真位)。

——《翻译名义集》    

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