成为会员 找回密码

佛缘网站

搜索

阿赖耶识唯是无覆无记

《法相辞典》中关于阿赖耶识唯是无覆无记的解释:p0782成唯识论三卷三页云:法有四种。谓善、不善、有覆无记,无覆无记。阿赖耶识、何法摄耶?此识唯是无覆无记。异熟性故。异熟若是善染污者;流转还灭,应不得成。又此识是善染依故。若善染者;互相违故;应不与二俱 ...

p0782

成唯识论三卷三页云:法有四种。谓善、不善、有覆无记,无覆无记。阿赖耶识、何法摄耶?此识唯是无覆无记异熟性故。异熟若是善染污者;流转还灭,应不得成。又此识是善染依故。若善染者;互相违故;应不与二俱作所依。又此识是所熏性故。若善染者;如极香臭,应不受熏。无熏习故;染净因果,俱不成立。故此唯是无覆无记。覆、谓染法。障圣道故。又能蔽心,令不净故。此识非染,故名无覆。记、谓善恶。有爱非爱果及殊胜自体,可记别故。此非善恶,故名无记。

——《法相辞典》    

© 2006-2017 Foyuan.Net    非经营性互联网文化单位备案:厦网文备[2013]01号

地址:福建省厦门市湖里区金湖一里6号409室 邮编:361010 联系人:陈晓毅

电话:0592-5626726(值班时间:9:00-17:30) QQ群:8899063 QQ:627736434

返回顶部