成为会员 找回密码

佛缘网站

搜索

阿赖耶识不能变似心心所等

《法相辞典》中关于阿赖耶识不能变似心心所等的解释:p0784成唯识论二卷二十二页云:何故此识不能变似心心所等为所缘耶?有漏识变、略有二种。一、随因缘势力故变。二、随分别势力故变。初必有用;后但为境。异熟识变,但随因缘;所变色等,必有实用。若变心等;便无实用 ...

p0784

成唯识论二卷二十二页云:何故此识不能变似心心所等为所缘耶?有漏识变、略有二种。一、随因缘势力故变。二、随分别势力故变。初必有用;后但为境。异熟识变,但随因缘;所变色等,必有实用。若变心等;便无实用。相分心等,不能缘故。须彼实用,别从此生,变无为等,亦无实用。故异熟识,不缘心等。至无漏位,胜慧相应,虽无分别;而澄净故;设无实用;亦现彼影。不尔;诸佛应非遍智。故有漏位,此异熟识,但缘器身及有漏种。在欲色界,具三所缘。无色界中,缘有漏种。厌离色故;无业果色。有定果色,于理无违。彼识亦缘此色为境。

——《法相辞典》    

© 2006-2017 Foyuan.Net    非经营性互联网文化单位备案:厦网文备[2013]01号

地址:福建省厦门市湖里区金湖一里6号409室 邮编:361010 联系人:陈晓毅

电话:0592-5626726(值班时间:9:00-17:30) QQ群:8899063 QQ:627736434

返回顶部