九想

《法界次第初门》中关于九想的解释：一胀想二青瘀想三坏想四血涂漫想五脓烂想六啖想七散想八骨想九烧想次通明禅。而辩九想者。上所明禅。虽有定慧。但是实观。未有得解之观。则对治力弱。从九想已去。所明禅定。悉有得解之观。于对治重烦恼病中。力用为 ...

一胀想二青瘀想三坏想四血涂漫想五脓烂想六啖想七散想八骨想九烧想

次通明禅。而辩九想者。上所明禅。虽有定慧。但是实观。未有得解之观。则对治力弱。从九想已去。所明禅定。悉有得解之观。于对治重烦恼病中。力用为强。如伐坚树。若用软斧。断之不断。应更取强斧。九想既是得解观之初。故次而辩之此九通名想者。能转心转想。故名为想。所谓能转不净颠倒想。故此九法皆言想也

一胀想若观人死尸。胖胀如韦囊盛风。异于本相。是为胀想

二青瘀想若观死尸。皮肉黄赤瘀黑青黤。是为青瘀．想

三坏想若观死尸。风吹日曝。转大裂坏在地。是为坏．想

四血涂漫想若观死尸。处处脓血流溢。污秽涂漫。是为血涂漫．想

五脓烂想若观死尸。虫脓流出。皮肉坏烂。滂沱在地。是为脓烂．想

六啖想若观死尸。虫蛆唼食。鸟挑其眼。狐狗咀嚼。虎狼[国*瓜]裂是为啖想

七散想若观死尸。禽兽分裂。身形破散。筋断骨离头手交横。是为散想

八骨想若观死尸。皮肉已尽。但见白骨。筋连或分散狼藉。如贝如珂。是为骨想也

九烧想若观死尸为火所焚。爆裂烟臭。薪尽形灭。同于灰土。假令不烧。亦归磨灭。是为烧想

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