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十六知见

《三藏法数》中关于十六知见的解释:谓未见正道之人。于五阴等法中。强立主宰。妄计有我我所。计我之心。历于诸缘。即有十六知见之别也。(五阴者。色阴。受阴。想阴。行阴。识阴也。我者。谓于五阴中妄计有我也。我所即五阴身等也。)一我谓于五阴等法 ...

[出大智度论] 谓未见正道之人。于五阴等法中。强立主宰。妄计有我我所。计我之心。历于诸缘。即有十六知见之别也。(五阴者。色阴。受阴。想阴。行阴。识阴也。我者。谓于五阴中妄计有我也。我所即五阴身等也。)一我谓于五阴等法中。无明不了。妄计有我我所之实。故名为我。二众生谓于五阴等法和合中。妄计众共而生。故名众生。三寿者谓于五阴等法中。妄计有我。受一期果报。命有长短。故名寿者。(一期者。谓人从生至死也。)四命者谓于五阴等法中。妄计有我。命根成就。连持不

——《三藏法数》    

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