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章敬拨空

《佛学大词典》中关于章敬拨空的解释:禅宗公案名。章敬,指唐代马祖道一禅师之法嗣章敬怀恽。本则公案为章敬禅师接化学人时,被问及‘祖师心地法门’之故事。有问章敬谓(卍续一四八·一○八下):‘所传心地法门,为是真如心、妄想心、非真非妄心?为是 ...

禅宗公案名。章敬,指唐代马祖道一禅师之法嗣章敬怀恽。本则公案为章敬禅师接化学人时,被问及‘祖师心地法门’之故事。有问章敬谓(卍续一四八·一○八下):‘所传心地法门,为是真如心、妄想心、非真非妄心?为是三乘教外别传之心?’师答:‘汝见目前虚空么?’曰:‘信知常在目前,人自不见。’师曰:‘汝莫认影像!’僧曰:‘和尚作么生?’师不答,仅以手拨空三下。其僧又问:‘作么生即是?’师曰:‘汝向后会去在。’

此则公案,章敬初以‘目前虚空’回答‘心地法门’之问,概谓祖师之心地法门并非局囿于言语思辨,而系遍满法界,犹如虚空,无处不在,又无所不包。该僧闻言,即自以为领解,遂谓‘常在目前,人自不见’,未料章敬不予认可,各谓其不识实体而仅知执着实体之影像。由是该僧大为迷惑,再三追问‘作么生’,章敬乃拨空三下;此‘拨空三下’乃本则公案之关键。盖章敬以手拨空,乃一种表示否定之‘直接语言’,意谓欲求取顿悟法门,则首先必须止息叩求顿悟法门之心,若一味执着于‘空即悟境’、‘虚空即心地法门’等思量计度,则一如误认影像为实体,皆非诸法真实之样态,更非祖师所传之心地法门。三度之拨空,则表示无数次之否定,盖欲速速止息该僧妄想妄见之故。无奈该僧愈加迷昧,犹追问不舍,至此章敬亦不欲强藉言语来诠解,而仅答以日后或自有颖悟之日。[禅苑蒙求卷上]

——《佛学大词典》    

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