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国土海世界海

《佛学大词典》中关于国土海世界海的解释:华严经把佛土分为国土海与世界海二种。(一)国土海,指不可思议之佛刹,即佛果自体所居之依报,为圆融自在而无法形容之佛境地。此境地既系佛本身在内心所悟证之国土,故仅为佛所了解,因位之众生既无法窥知,亦无法 ...

华严经把佛土分为国土海与世界海二种。(一)国土海,指不可思议之佛刹,即佛果自体所居之依报,为圆融自在而无法形容之佛境地。此境地既系佛本身在内心所悟证之国土,故仅为佛所了解,因位之众生既无法窥知,亦无法用语言表达,即使能够勉强表达,亦仅能以妙极难思、不可言说等反面性言词表达之。又日本凝然之五教章通路记卷二十六,将六十华严如来名号品中文殊师利菩萨所赞叹十句不思议之佛刹、佛国、刹净、刹起,列为果分依报,即指国土海。

(二)世界海,指因位菩萨所依止之国土,或指佛所教化之场所而言。可分为三类,即:(1)莲华藏庄严世界海,又称莲华藏世界、华藏界,虽是果分不可说之境界,但为三生中最后生之依所(即‘证入生’之世界),故为可说之世界海,虽然与不可说之境界相同,但非一相一寂之分别世界,而是相互无限之主伴具足,如同帝网(似帝释天宫殿之天网)之境界。(2)十重世界海,在三千世界之外,别有十世界,即世界性、世界海、世界轮、世界圆满、世界分别、世界旋、世界转、世界莲华、世界须弥、世界相等十世界,此乃对菩萨之十地而现示之‘解行生’国土。(3)无量杂类世界海,又称杂类世界,为‘见闻生’之所依,指须弥山形之世界或河形、转形、旋流形、轮形、树形、楼观形、云形,乃至众生形之世界,遍满于一一法界而无障无碍。

总言之,三生所见均不相同,故分三类。然皆相互融合而不相妨碍,故成为一种华严世界,而为毗卢遮那佛教化之所。上记之外,‘世界海’一语,亦泛指一般之世界,特别是指十重世界中之第二(世界海)而言。[旧华严经卷四、华严经孔目章卷一、华严经探玄记卷三、卷四、华严五教章卷三、五教章通路记卷二十六]

——《佛学大词典》    

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