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阿㝹罗陀补罗

《佛学大词典》中关于阿㝹罗陀补罗的解释:梵名Anura^dhapura ,巴利名同。又作阿㝹罗国城、阿㝹罗陀国。或译作阿努拉达普拉。为锡兰(斯里兰卡)古都,并为佛教圣地。位于今中北省( NorthCentral Province)之中央,距坎底市(Kandy)以北约一四 ...

梵名Anura^dhapura ,巴利名同。又作阿㝹罗国城、阿㝹罗陀国。或译作阿努拉达普拉。为锡兰(斯里兰卡)古都,并为佛教圣地。位于今中北省( NorthCentral Province)之中央,距坎底市(Kandy)以北约一四○公里。现为该省省会。据大史(巴Maha^vam!sa )十所载,西元前五四三年顷,毗舍耶王(巴Vijaya )初建王国。历传至半荼迦婆耶王(巴Pan!d!uka^bhaya ,377 B.C.~307 B.C.)时,于此筑城,设城门、园林等,始具首府之外观。西元前三世纪,天爱帝须王(巴Deva^nam!piyatissa 247 B.C.~207 B.C.)登位,大兴佛教。因阿育王之摩哂陀(巴Mahinda )首次于城东之眉沙迦山(巴Missaka-pabbata ,今称 Mihintale)为王及诸臣说法,王即皈依三宝,此乃锡兰佛教兴隆之滥觞。又依王后阿㝹罗(巴Anula^)之愿力,遣使至印度华氏城(巴Pupphapura ),请摩哂陀之妹僧伽蜜多比丘尼(巴San%ghamitta^ )来化;僧伽蜜多并授与菩提树,王即亲植于城南大眉伽林(巴Maha^megha-vana )中,并于此创立大寺(巴Maha^-viha^ra ),此处遂成为上座部佛教中心。其后诸王亦虔信佛法,陆续于王城附近建筑寺、塔等,以供养僧众、舍利。

自佛教初传以来至西元八世纪末,本城向为锡兰首府。九世纪时,因塔米尔( Tamil)人入侵,王都迁至波罗那鲁瓦(Polonnaruwa)。城乃日趋荒芜。十五世纪初,因欧人入侵,王城再迁至坎底。直至一八七二年,始成为中北省省会。历代国王于阿㝹罗陀补罗修建大量寺庙与佛塔,现今尚存者有塔园(巴Thu^pa^ra^ma )、无畏山寺(巴Abhayagiri )、楞伽寺(巴Lan%ka^ra^ma )、蕃椒塔(Mirisaveti Dagoba)、金粉塔(Ruwanweli Dagoba)、铜殿、大菩提树等,

号称八圣处。另有大寺、摩哂陀墓等佛教遗迹。[善见律毗婆沙卷二、卷三,、大唐西域记卷十一、 G.E. Mitton: TheLost Cities of Ceylon; W. Geiger:Maha^vam!sa](参阅‘锡兰佛教’6327 )

——《佛学大词典》    

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