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十念业成

《佛学大词典》中关于十念业成的解释:由十念相续得以成办往生之业事。昙鸾之往生论注卷上(大四○·八三四下):‘经言十念者,明业事成辨耳,不必须知头数也。’此乃昙鸾将观无量寿经所说之十念解为忆念之义,而谓相续之心念阿弥陀佛,至十数为具足十念 ...

十念相续得以成办往生之业事。昙鸾之往生论注卷上(大四○·八三四下):‘经言十念者,明业事成辨耳,不必须知头数也。’此乃昙鸾将观无量寿经所说之十念解为忆念之义,而谓相续之心念阿弥陀佛,至十数为具足十念,然此十念为明示业事成办之意,若修行者能不缘他事,专心相续念佛,则不论具足十念与否,皆能业事成办。此外,善导将十念解为十声称佛,并认为上尽一形,下至十声一声,皆得往生,日僧源空依其说,谓不论念佛多少,一念、十念皆得往生,至后来遂产生一念业成与多念业成之论诤。(参阅‘十念’445、‘业事成办’5498)

——《佛学大词典》    

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