成为会员 找回密码

佛缘网站

搜索
佛缘网站 佛教词典 全部词汇 祖庭事苑
草中英 草中英

《茶诗》云“嫩芽香且灵,吾谓草中英。夜臼和为捣,寒炉对雪烹。箩忧碧粉散,尝见缘花生。最是堪珍重,能令睡思清。”此诗非郑谷郡官也,乃五代时郑遨所作。遨,字云叟,滑州白马人。唐明宗祖庙讳“遨”,故世行其字。遨少好学,敏于文辞。唐昭宗时举进士,不中。见天下已乱,有拂衣远去之意。欲携其妻子与俱隐,其妻不从。遨乃入少室山为道士,其妻数以书劝遨还家,辄投之于火,后闻其妻子卒,一恸而止。遨与李振故善,振后事梁贵显,欲以掾遨,遨不顾。后振得罪南窜,遨徒步千里往省之。由是闻者益高其行,与道士李道殷、罗隐之友善,世目以为“三高士”,遨种田;隐之卖乐;道殷有钓鱼术,钩而不饵,又能化石为金。遨尝验其信然而不之求也。唐明宗以左拾遗晋高祖,以谏议大夫召之,皆不起。即赐号为“逍遥先生”。遨好饮酒,弈棋。时时为诗章落人间人间多写以缣素相赠遗以为宝至,或图写其形,玩于屋壁云。

懆动 懆动

当作“躁动”。懆,忧心也,非义

小山而高。

岑崟 岑崟

上锄簪切;下音吟,高貌。

蹭蹬 蹭蹬

上七邓切;下唐豆切。失道也。

初衔切,旁挈也。

搀抢 搀抢

上楚御切,下初庚切。《天文志》云“搀抢棓彗,其殃一也。为有破国、乱军、伏死,其辜余殃不尽,为旱兇、饑、暴疾。”又《汉书音义》曰妖星,曰孛星彗星长星,亦曰搀抢;绝迹而去曰飞星;光迹相连曰流星。棓彗,音棒卫。

孱颜 孱颜

上士山切,不齐也。见《西汉注》。

禅伯 禅伯

伯,尊称也,如侯伯之伯。又晋有“八伯”以拟“八俊”,禅伯亦犹能诗者,称“诗伯”,杜工部所谓才大,今诗伯。

禅居 禅居

自达磨来梁,隐居魏地,六祖相继至于大寂之世凡二百五十余年未有。禅居法(法疑洪)州百丈大智禅师怀海方且创意,不拘大小乘折中于经、律、法,以设制范堂,布长床为禅宴食息之具,高横椸架置巾单瓶钵之器,屏佛殿,建法堂,明佛祖亲属受,当代为尊行普请法,上下均力置诸寮务,各有司存齐粥,二时宾主均遍示法食之平等也。后世各随所宜,别立规式。鸣呼禅居之设,其益殊甚,今当代主者果不能遵守,而自为己利,诚何心哉?诚何心哉?椸,音移;屏,音饼。

禅师 禅师

善住意天字所问经》“天子问文殊师利:‘何等比丘得名禅师?’文殊曰:‘于一切法一行思量,所谓不生若如是知,得名禅师;乃至无有少法可取,不取何法,所谓不取此世、后世,不取三世,至一切法悉不取,谓一切法悉无众生,如是不取,得名禅师;无少取、非取,不取于一切法,悉无所得。彼无忆念,若不忆念,彼则不修,若不修者,彼则不证,故名禅师。’”

禅宛 禅宛

当作禅苑。吾佛始说法鹿野苑中,故名禅居,为禅苑也。

禅子讶 禅子讶

讶,当作问。见它本。

蟾[虫*糸]

下正作蜍,音余。

蟾印 蟾印

上(时廉切),月光也。

蟾影临天 蟾影临天

蟾,虾蟆也。羿妻姮娥窃不死药,服之奔于月宫居焉,是为瞻蜍也,故今以月影为蟾影。

蟾语 蟾语

当作讝,音詹,寐语也。

燀赫 燀赫

上(齿善切),然也。《春秋传》“燀之以薪。”杜诗“燀赫旧家声”。

昌期 昌期

言昌盛之会也。

长剑 长剑

见《祖英

© 2006-2017 Foyuan.Net    非经营性互联网文化单位备案:厦网文备[2013]01号

地址:福建省厦门市湖里区金湖一里6号409室 邮编:361010 联系人:陈晓毅

电话:0592-5626726(值班时间:9:00-17:30) QQ群:8899063 QQ:627736434

返回顶部