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八叶九尊 八叶九尊

八叶莲台条。

八叶莲花 八叶莲花

密教须弥山的称呼。

八叶莲台 八叶莲台

即胎藏界曼陀罗的第一院中台,中央是大日如来,四方的八叶宝生开敷华王、无量寿天鼓雷音等四佛,以及普贤、文殊、观音、弥勒等四菩萨,合为九尊,这是三密相应的时候,吾人的肉团心所开敷的相。

八叶肉团心 八叶肉团心

密宗叫人类的心脏做八叶肉团心,因为它的形状好像一朵合莲花

八叶印 八叶印

八叶莲花所开放的印相,亦即阿弥陀佛的图印。

八叶院 八叶院

胎藏界中台八叶院。见八叶莲台条。

八叶中台 八叶中台

八叶莲台条。

八叶中尊 八叶中尊

(参见:八叶莲台

八音 八音

佛所特有的八种声音,即极好音、柔软音、和适音、尊慧音、不女音、不误音、深远音、不竭音。

八游行 八游行

八正道,因八正道是圣人所游行的处所。

八圆 八圆

大乘之一实圆教共有八种的圆满

一、教圆,教烦恼即菩提,生死即涅槃,或说惑业苦三道,即法身般若解脱三德秘藏之妙理,或谈诸法实相,凡圣一如,生佛不二等,即是教法圆满之相;

二、理圆,三谛之妙理中道不偏,是教理圆满之相;

三、智圆,照一切种智之中道,是智慧圆满;

四、断圆,一断一切断,断一惑则断一切惑,是断惑圆满;

五、行圆,一心三观,一念三千之观行,为一行一切行之修行,是修行圆满;

六、位圆,先后相即,一位具诸位之功德,即六即位之相,是地位圆满;

七、因圆,双照二谛,自然流入果地,是种因圆满;

八、果圆,妙觉不思议三德之果,不纵不横,是果德圆满。

八灾患 八灾患

八种能够妨害禅定的灾患,即忧、喜、苦、乐、寻、伺、出息、入息等八法。劫末来临的水火风三灾是属于外灾,而此八灾患是属于内灾,谁能够杜绝此八灾患,就能够成就色界的第四禅定,则外三灾无法对他为害,因为外三灾不能到达第四禅天。

八遮 八遮

三论宗所说八不中道。见八不中道条。

八正道 八正道

又名八圣道,即八条圣者的道法。一、正见,即正确的知见。二、正思惟,即正确的思考。三、正语,即正当言语。四、正业,即正当的行为。五、正命,即正当的职业。六、正精进,即正当的努力。七、正念,即正确的观念。八、正定,即正确的禅定。修此八正道,可证得阿罗汉果

八支斋 八支斋

八戒别名

八智 八智

四法智与四类智,合称为八智。见四法智与四类智条。

八中洲 八中洲

须弥山为中心的四大洲,各有二中洲附属之,南赡部洲的二中洲是遮末罗洲(华译猫牛)与筏罗遮末罗洲(华译胜猫牛);东胜身洲的二中洲是提诃洲(华译身)与毗提诃洲(华译胜身);西牛货洲的二中洲是舍谛州(华译谄)与嗢怛罗漫怛里拏洲(华译上仪);北俱卢洲的二中洲是

八种别解脱戒 八种别解脱戒

比丘戒比丘尼戒、正学戒沙弥戒沙弥尼戒、优婆塞戒、优婆夷戒、近住戒。

八种法 八种法

三三昧四禅定四无量心、五无色定、八背舍、八胜处、九次第定、十一切处。

八种谬 八种谬

性谬、分别谬、聚谬、我谬、我我所谬、爱谬、不爱谬、非爱非不爱谬。

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